简介
认识论文艺美学的一个重要范畴，指艺术家通过个性化和本质化所创造出来的，既能反映现实生活的某种本质规律、又具有鲜明的个性特征，既表现出一定时代人们的审美理想，又表现出艺术家自己独特的审美感受的艺术形象。
典型(或典刑，古汉语中型通刑)，这个词在我国古籍中早已有之。如，《诗·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”郑玄笺：“老成人谓若伊尹、伊陟、臣扈之属，虽无此臣，犹有常事故法可案用也。”又，宋代苏舜钦《苏学士集》(六)《代人上申公祝寿诗》：“天为移文象，人思奉典型。”又，宋代文天祥《文山集》(十四)《正气歌》：“哲人日已远，典刑尚宿昔。”又，明代归有光《跋仲尼七十子像》：“虽年代久远，而典刑具存。”另据《说文·土部》：“型，铸器之法也。”段玉裁注：“以木为之曰模，以竹曰范，以土曰型，引申之为典型。”总之，典型是指规范、模范或模型的意思。典型的这种使用，与美学上的艺术典型这一范畴，虽在理论概念上说是不同的两回事，但在字义上却有相通之处。
艺术典型作为一个美学范畴，来自西方。“典型”这个词在希腊文里是“Tupos”，原义是铸造用的“模子”，这与中国古籍中“典型”的词义颇相近。而“Tupos”与“Idea”是同义词。“Idea”本来也是“模子”或“原型”的意思，引申为“印象”、“观念”或“思想”。由它派生出来的“Ideai”，就是“理想”。所以，从字源看，“典型”与“理想”密切相关，在西方美学中，这两个词常被互换使用。在西方最早作为美学术语来使用这个词的，大概是柏拉图。他在《理想国》中说：“假如画家画了一幅美得绝无仅有的人像的典型，每一笔都画得完好无比，可是他不能证明世界上确有这样的人，你以为这位画家的价值就减低了吗?”柏拉图这里所说的，涉及到艺术典型的虚构性、概括性和理想性等特点。柏拉图的学生亚里士多德在《诗学》、《修辞学》等著作中对艺术典型问题作了进一步阐发。《诗学》第九章中有这样一段话：“(历史家和诗人)两者的差别在于一叙述已发生的事，一描述可能发生的事。因此，写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更受到严肃的对待;因为诗所描写的事带有普遍性，历史则叙述个别的事。所谓‘有普遍性的事’，指某一种人，按照可然律或必然律，会说的话，会行的事，诗要首先追求这目的，然后才给人物起名字。”亚里士多德高明的地方在于，他不但看到了艺术典型的量的普遍性，而且更突出强调了它的质的必然性，把艺术创造中的“可能的”、“应当的”、“必然的”三者统一在一起。但是亚里士多德以及古希腊其他美学家的典型理论也有明显的局限，即重视典型的普遍性、必然性，相对忽视典型的个别性、偶然性，要求诗人首先追求必然性，“然后才给人物起名字”;特别是具有类型化倾向，要求“性格必须适合”人物的身分，即奴隶要象奴隶、贵族要象贵族，要求“性格必须相似”，即与一般人的性格类似。这就是人们常说的所谓“类型性的典型”说。一直到十八世纪，这种典型理论在西方美学中始终占主导地位。例如，古罗马时期贺拉斯的《诗艺》和十七世纪法国古典主义美学家布瓦罗的《诗艺》，都反复强调诗人“必须注意不同年龄者的习性，给不同的性格和年龄者以恰如其分的修饰”，告诫艺术家不要“使青年象个老者，使老者象个青年”。到十八——十九世纪，西方社会中的经济、政治、文化的进一步发展，促使美学理论发生变化，浪漫主义美学和批判现实主义美学逐渐取得统治地位，对艺术典型的要求，也从重共性、普遍性，转变为重个性、特殊性。被称为“美学之父”的鲍姆嘉通说：“个别的事物都是完全确定的，所以个别事物的观念最能见出诗的性质。”之后，希尔特又提出“特征”的概念与轻个性的古典主义典型理论相对抗，认为艺术的原则是在“个性方面有意义的或显出特征的东西”，而“特征”，根据黑格尔在《美学》中的转述，是“艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出地表现出来的那种妥贴性”。这就是人们常说的所谓“特征性的典型”说。与此同时或稍后，歌德、黑格尔、别林斯基等人，从个性与共性、个别与一般、偶然与必然相统一的观点阐述艺术典型问题，作出了积极的贡献。马克思主义代表作家们在新的哲学基础上进一步深化了德国古典美学的典型理论，恩格斯下面几段话对后来的典型理论发生了重要影响。他在《致敏·考茨基》的信中说：“对于这两种环境里的人物，我认为您都用您平素的鲜明的个性描写手法给刻画出来了;每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’，而且应当如此。”在《致玛·哈克奈斯》的信中又说：“据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”本世纪20年代，恩格斯的上述思想被瞿秋白介绍到中国来，半个多世纪以来，中国的文艺理论家和美学家一直使用艺术典型这个美学范畴，来解释现实主义艺术创造、特别是人物性格创造的性质和特点，并在不断的争论中使艺术典型的理论一步步地深化。
许多美学家曾经认为艺术典型理论普遍适用于一切种类和一切流派的艺术活动，而近年来这种观念已逐渐发生变化。人们越来越趋向于把艺术典型理论限定于认识论文艺美学的范围之内。就是说，只有当人们把艺术看作是对现实生活的形象认识或反映的时候，才产生艺术的认识或反映是否真实、是否典型的问题。这样，艺术典型就主要是建立在认识论基础上的现实主义美学的范畴，特别是有关现实主义叙事艺术的美学范畴。而对于那些强调主观表现的诸现代派美学，对于象音乐、舞蹈等重表现、重抒情的艺术种类的美学理论，艺术典型则表现出某种异己性。
当人们用现实主义美学观点去考察叙事艺术时，总是把那些高度真实的艺术形象称为艺术典型。上面所引恩格斯谈“典型环境中的典型人物”的那段话，也是从真实性着眼的。所谓高度真实的艺术形象，是指高度的现象真实与本质真实、细节真实与总体真实、现实真实与理想真实相统一的艺术形象。第一，艺术典型要求现象真实与本质真实的完美统一，要求以现象真实充分体现本质真实，将本质真实寓于现象真实之中。艺术典型的现象真实，从形式上看，必须具有逼似现实生活本身那样的个别、偶然、生动、丰富、具体的感性形态，而且经过艺术家的精心选择、集中、概括、提炼，比普通的生活现象更加鲜明、突出、精萃、独特、新颖，更加个性化。在成功的艺术典型身上，其个性特点甚至比实际存在的生活现象还要真实，正如别林斯基所说，艺术家所写的虽是象现实那样的事实，不过，这事实不是从现实抄写下来的，而是为诗人的想象所引导、被普遍意义的光辉所照耀、提高到创作珠玉的事实，因此，这事实的酷肖自己，忠于自己，比盲目的抄袭现实之忠于原型更甚。艺术典型的本质真实，从内容上看，必须表现出一定社会生活的必然规律，而且经过艺术家的深入挖掘、集中概括，比普通的实际生活更加深刻、更加强烈、更加充分、更带普遍意义。这里的一切都应该是本质化了的，是把偶然性的杂质过滤掉了的，是从矿沙里洗炼出来的纯金。在艺术典型中，现象真实与本质真实合二为一，那本质隐没在、溶化在现象之中，那必然消融在、外现在偶然之中，似乎现象就是本质，偶然就是必然。艺术典型作为个别的现象的偶然性与一般的本质的必然性的辩证统一体，一方面既具有一定时代和社会的普遍意义，另方面又具有彼此千差万别的独特性，每一个艺术典型都是熟悉的陌生人，都是不可重复的“这一个”。第二，艺术典型要求细节真实与总体真实的完美统一。典型的艺术形象总是由一个个细节所组成的，逼真的细节对创造艺术典型具有不容忽视的作用，象《儒林外史》中严监生临死前伸出的那两个手指头，《伪君子》中达尔丢夫遮挡自己的眼睛不去看女人的那块手帕;倘缺少这样的细节，或者细节不真实，就必定会损害艺术形象的典型性。但是，艺术典型作为有机整体，其细节必须是整体的血肉相连的组成部分，细节真实必须为了表现总体真实，将二者统一起来。如果没有总体真实，细节再真实也不能成为艺术典型。第三，艺术典型还要求现实真实与理想真实的完美统一。现实和理想是艺术的两种固有的因素。艺术典型虽侧重再现高度的现实真实，但“总不能没有理想的光”(鲁迅)。通常人们所说的典型化，即包含着理想化的意思。早在公元前5世纪，古希腊哲学家苏格拉底在谈到艺术创作时就说：“在塑造优美形象的时候，由于不易找到一个各方面都完美无瑕的人，你们就从许多人身上选取，把每个人最美的部分集中起来，从而创造出一个整个显得优美的形体。”但艺术典型的理想必须是从现实升华出来的理想，是符合必然律的理想，因而是“真实的”理想。现实真实与理想真实的统一构成艺术典型的必要条件。
以往人们在介定艺术典型时，往往从客观方面着眼，仅仅注意它作为客观现实的现象与本质、偶然与必然、个别与一般相统一的特点，而忽视了它的主观方面的规定性。其实，任何艺术典型都是艺术家对生活真理的新发现，都是艺术家以自己的世界观、人生观、审美观对生活的独特评价和解释，都是艺术家独特人格的表现，总之，都体现着一定社会一定时代的审美理想以及艺术家自己富有个性特点的审美感受。艺术典型总是与审美理想密切联系着的。按照康德的规定，审美理想“意味着一个符合观念的个体的表象”，“它自然是筑基于理性能在最大限量所具有的不确定的观念，但不能经由概念，只能在个别的表现里被表象着”(《判断力批判》)。这就是说，审美理想是以个别的形式显现出来的具有某种普遍意义的形象观念。它不以逻辑概念为中介，而以审美形式反映现实生活的某些本质内容和必然规律。艺术家通过一定的审美理想对现实作出本质的把握，进行艺术典型的创造。因此，艺术典型作为一定时代、一定社会的审美理想的表现，集中体现出某种历史运动的实践要求和思想倾向，体现出人们特定的爱与恨、苦与乐的情感态度，这就是从主观方面说艺术典型所表现出来的普遍社会意义。与此同时，艺术典型又总是与艺术家的审美感受相联系，而审美感受又总是具有个体经验性、个别性、具体性和偶然性，这就从典型创造的主观方面造成了千差万别的个性特点，造成艺术典型的无限丰富、多种多样的表现形态和不可重复性。一个成熟的艺术家每塑造一个新的艺术典型，就是在进行一次新的创造，既不重复自己，也不重复别人;两个艺术家以同一题材塑造艺术典型，也会有绝不相同的个性特点。这是由艺术典型的审美本性决定的。
拓展资料
艺术精神 艺术形式 艺术接受 典型